Al hilo del mensaje anterior quisiera ahondar aun más si cabe en aspectos como la tolerancia y, por poner el ejemplo del título de este artículo, el caso de Crash. Es esta una película del innombrable Haggis que nos plantea una disyuntiva ¿Debemos ser tolerantes ante las posiciones racistas de nuestros semejantes?
¿Puede sentir tolerancia un judio frente a un neonazi sabiendo lo que le puede pasar? ¿O un latino que solo por serlo se le presuponga con un arma en la mano y la intención de delinquir?
Y que duda cabe que todo se ve distinto según nuestro lugar de convivencia. ¿Que no debería ser así? Por supuesto, pero lo es. Y en el ejemplo de la película nos centramos en Los Angeles y allí, o si se quiere en EEUU, la situación es bien distinta. Si vemos la película, y sin temor a chafar la historia a quien no la viera, hay aspectos interesantes a tener en cuenta. En el pasaje en el que el policía racista ayuda a salvar de un accidente a la chica negra que días antes estuvo a punto de violar nos da una ídea de lo que podríamos llamar "racismo evolucionado" (te odio, pero no te mataría), o quizás ese mismo policía está "quemado" por la enfermedad de su padre, al cual por cierto ayuda de día como de noche, y arremeter contra gente de otra raza le sirve de consuelo. ¿Una tragedia personal justificaría el racismo?
Creo que es una película que habla sobre las personas. No sobre blancos o negros, ni ricos ni pobres, etc. Habla sobre cómo una persona cualquiera puede comportarse de manera muy distinta en situaciones diferentes. Cuenta que las personas, o la mayoría de nosotros, no somos ni buenos ni malos. Nos comportamos de una manera en concreto debido a muchos factores externos o internos. Habla de la enorme complejidad del comportamiento humano en el escenario de una gran ciudad norteamericana. ¿O es que conocéis a alguien que se autoproclame “mala persona”...? y anda que no hay por ahí. Y también habla, creo yo, sobre la tolerancia. Pero la tolerancia de verdad. La tolerancia que describe el diccionario: “Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias”. Sobre todo la última parte cuando algo o todo es totalmente diferente a nosotros. Lo que no tiene nada que ver con lo que se ha llamado nueva posmodernidad de la izquierda bienpensante que nos habla sobre la "confianza en la bondad humana". De todo ello habría mucho que hablar.
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